عَنْ خَارِجَةَ بْنِ حُذَافَةَ الْعَدَوِيِّ قَالَ خَرَجَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَمَدَّكُمْ بِصَلَاةٍ لَهِيَ خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ حُمُرِ النَّعَمِ الْوِتْرُ جَعَلَهُ اللَّهُ لَكُمْ فِيمَا بَيْنَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ إِلَى أَنْ يَطْلُعَ الْفَجْرُ

966-1179. Dari Kharijah bin Hudzafah Al 'Adawi, ia berkata, "Nabi SAW keluar menemui kami lalu, beliau bersabda, '' Sesungguhnya Allah memerintahkan kalian untuk shalat, shalat tersebut lebih baik bagi kalian daripada unta merah; (yaitu) shalat witir.

Allah telah memberikannya kepada kalian antara shalat isya' sampai terbit fajar." Shahih, tanpa kalimat "La hiya khairun lakum min humrin ni'am. Al Irwa' (423). Ash-Shahihah (108, 1141). Dha'if Abu Daud (255).

قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ إِنَّ الْوِتْرَ لَيْسَ بِحَتْمٍ وَلَا كَصَلَاتِكُمْ الْمَكْتُوبَةِ وَلَكِنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْتَرَ ثُمَّ قَالَ يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ أَوْتِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ

967-1180. Dari Ali bin Abi Thalib, ia berkata, "Sesungguhnya witir bukanlah shalat penutup, dan tidak seperti shalat wajib kalian, tetapi Rasulullah SAW melakukan witir, kemudian beliau bersabda, ' Wahai Ahli Al Qur'an, lakukan shalat witir,

sesungguhnya Allah itu witir dan mencintai orang yang melaksanakan shalat witir. Shahih, Shahih Abu Daud (1274). Shahih Ar-Raghiib (590, 593). Ta'liq 'ala Ibnu Khuzaimah (1067). Takhrij Al Mukhtarah (479-486). Pada riwayat Muttafaq 'alaih dibubuhi kalimat, "Innallaha Witrun."

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ أَوْتِرُوا يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ مَا يَقُولُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيْسَ لَكَ وَلَا لِأَصْحَابِكَ

968-1181. Dari Abdullah bin Mas'ud, dari Nabi SAW beliau bersabda, "Sesungguhnya Allah itu ganjil, dan menyukai yang ganjil, maka lakukan shalat witir (ganjil) wahai Ahli Qur'an! Seorang Arab berkata, "Apa yang dikatakan Rasulullah?"

Ibnu Mas'ud berkata, "Tidak untuk kamu dan juga tidak untuk kawan-kawanmu." Shahih, Shahih Abu Daud (1275).