حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لِلصَّلَاةِ أَوَّلًا وَآخِرًا وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ صَلَاةِ الظُّهْرِ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ وَآخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُ الْعَصْرِ وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ صَلَاةِ الْعَصْرِ حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُهَا وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ تَصْفَرُّ الشَّمْسُ وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْمَغْرِبِ حِينَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَغِيبُ الْأُفُقُ وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ حِينَ يَغِيبُ الْأُفُقُ وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَنْتَصِفُ اللَّيْلُ وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْفَجْرِ حِينَ يَطْلُعُ الْفَجْرُ وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ

Hannad menceritakan kepada kami, Muhammad bin Fudhail menceritakan kepada kami dari Al A'masy, dari Shalih, dari Abu Hurairah, ia mengatakan bahwa Rasulullah SAW bersabda,

"Sesungguhnya shalat itu mempunyai waktu awal dan waktu akhir. Sesungguhnya awal waktu shalat Zhuhur adalah ketika matahari tergelincir, sedangkan akhir waktunya ketika masuk waktu Ashar.

Sesungguhnya awal waktu shalat Ashar adalah ketika waktunya masuk, sedangkan akhir waktunya adalah ketika matahari menguning. Sesungguhnya awal waktu Maghrib adalah ketika matahari terbenam, sedangkan akhir waktunya adalah ketika mega merah hilang.

Awal waktu-waktu Isya adalah ketika mega merah hilang, sedangkan akhir waktunya adalah pertengahan malam. Awal waktu Subuh adalah ketika terbit Fajar, sedangkan akhir waktunya adalah ketika matahari terbit. " Shahih: Silsilah Ahadits Shahihah (1696)

Ia berkata, "Didalam bab ini terdapat hadits dari Abdullah bin Amr. " Abu Isa berkata, "Aku mendengar Muhammad berkata, 'Hadits Al A'masy dari Mujahid mengenai waktu-waktu shalat lebih shahih daripada hadits Muhammad bin Fudhail dari A'masy.

Hadits Muhammad bin Fudhail adalah salah, disitulah kesalahan Muhammad bin Fudhail. " Hannad menceritakan kepada kami, Abu Usamah menceritakan kepada kami dari Abu Ishak Al Fazari,

dari Al A'masy, dari Mujahid, ia berkata, "Dikatakan, 'Sesungguhnya shalat mempunyai waktu awal dan waktu akhir'. " Lalu ia menyebutkan seperti hadits Muhammad bin Fudhail dari Al A'masy seperti itu dengan maknannya.