حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَدَنِيُّ حَدَّثَنِي عَبَّاسُ بْنُ سَهْلٍ السَّاعِدِيُّ قَالَ اجْتَمَعَ أَبُو حُمَيْدٍ وَأَبُو أُسَيْدٍ وَسَهْلُ بْنُ سَعْدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ فَذَكَرُوا صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَبُو حُمَيْدٍ أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَلَسَ يَعْنِي لِلتَّشَهُّدِ فَافْتَرَشَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَأَقْبَلَ بِصَدْرِ الْيُمْنَى عَلَى قِبْلَتِهِ وَوَضَعَ كَفَّهُ الْيُمْنَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُمْنَى وَكَفَّهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُسْرَى وَأَشَارَ بِأُصْبُعِهِ يَعْنِي السَّبَّابَةَ

Bundar Muhammad bin Basysyar menceritakan kepada kami, Abu Amir Al Aqadi memberitahukan kepada kami, Fulaih bin Sulaiman Al Madani memberitahukan kepada kami, Abbas bin Sahal As-Sa'idi memberitahukan kepada kami,

ia berkata, "Abu Humaid, Abu Usaid, Sahal bin Sa'ad, dan Muhammad bin Maslamah berkumpul lalu bercerita tentang shalatnya Rasulullah SAW. Abu Humaid berkata, Aku adalah orang yang paling tahu di antara kalian tentang shalatnya Rasulullah SAW.

Sesungguhnya beliau SAW duduk -maksudnya untuk tasyahud— lalu membentangkan kaki kirinya dan menghadapkan bagian depan kaki kanannya ke arah kiblat (menekuknya hingga mengarah ke kiblat. penerj).

Beliau meletakkan telapak tangan kanannya di atas lutut kanannya, (meletakkan) telapak kirinya di atas lutut kirinya, dan menunjuk (mengacungkan) dengan jarinya, maksudnya jari telunjuknya'. " Shahih: Shahih Abu Daud (723)

Abu Isa berkata, "Hadits ini hadits hasan shahih." Sebagian ulama berpendapat seperti itu. Demikianlah pendapat Asy-Syafi'i, Ahmad, dan Ishaq, mereka berkata, "Pada tasyahud akhir, seseorang hendaknya duduk pada pangkal paha."

Mereka mengambil dalil dari hadits Abu Humaid, lalu mereka berkata, "Pada tasyahud awal, seseorang hendaknya duduk pada kaki kirinya dan menegakkan (telapak) kaki kanannya."