حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ صَالِحٍ الطَّلْحِيُّ الْمَدَنِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ اسْتَفَادَ مَالًا فَلَا زَكَاةَ عَلَيْهِ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ عِنْدَ رَبِّهِ

Yahya bin Musa memberitahukan kepada kami, Harun bin Shalih Ath-Thalhi Al Madani memberitahukan kepada kami, Abdurrahman bin Zaid bin Aslam memberitahukan kepada kami dari ayahnya, dari Ibnu Umar, ia berkata,

"Rasulullah SAW bersabda, 'Barangsiapa mendapatkan harta, maka ia tidak wajib mengeluarkan zakatnya hingga sampai satu tahun'. " Shahih: Ibnu Majah (1792) Masalah yang sama diriwayatkan pula dari Sarra' binti Nabhan Al Ghanawiyah.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ مَنْ اسْتَفَادَ مَالًا فَلَا زَكَاةَ فِيهِ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ عِنْدَ رَبِّهِ

Muhammad bin Basysyar menceritakan kepada kami, Abdul Wahhab Ats-Tsaqafi memberitahukan kepada kami, Ayub memberitahukan kepada kami dari Nafi', dari Ibnu Umar, ia berkata,

"Siapa yang mengambil manfaat dari harta, maka tidak wajib dikeluarkan zakatnya hingga mencapai satu tahun pada pemiliknya. " Sanadnya Shahih: Mauquf namun hukumnya marfu'

Abu Isa berkata, "Hadits ini lebih shahih daripada hadits Abdurrahman bin Zaid bin Aslam (di atas)." Abu Isa berkata, "Ayub, Ubaidillah, dan beberapa ulama lainnya meriwayatkan dari Ibnu Umar secara mauquf'' Abdurrahman bin Zaid bin Aslam adalah perawi yang dha'if.

Dia dianggap lemah oleh Ahmad bin Hanbal, Ali bin Al Madini, dan ahli hadits lain, sementara dia sering mengalami kesalahan dalam meriwayatkan hadits. Diriwayatkan dari beberapa sahabat Nabi SAW, bahwa harta yang belum mencapai satu tahun tidak wajib dizakati.

Malik bin Anas, Asy-Syafi'i, Ahmad bin Hanbal, dan Ishaq juga berpendapat seperti itu. Sebagian ulama berpendapat bahwa apabila seseorang mempunyai harta yang wajib dikeluarkan zakatnya, maka ia harus mengeluarkan zakatnya.

Akan tetapi apabila ia tidak mempunyai harta selain harta yang dimanfaatkannya itu, maka ia tidak wajib mengeluarkan zakatnya sebelum mencapai satu tahun.

Apabila ia memperoleh harta sebelum satu tahun, maka ia mengeluarkan zakat untuk harta yang diperoleh itu bersama-sama dengan harta (yang dimilikinya) yang wajib dikeluarkan zakatnya. Sufyan Ats-Tsauri dan ulama Kufah juga berpendapat seperti itu.