حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ هِلَالٍ الصَّوَّافُ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ وَعَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ طَافَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَاحِلَتِهِ فَإِذَا انْتَهَى إِلَى الرُّكْنِ أَشَارَ إِلَيْهِ

Bisyr bin Hilal Ash-Shawwaf Al Bashri menceritakan kepada kami, Abdul Warits bin Sa'id menceritakan kepada kami, Abdul Wahhab Ats-Tsaqafi menceritakan kepada kami dari Khalid bin Al Hadzdza, dari Ikrimah,

dari Ibnu Abbas, ia berkata, "Nabi SAW melakukan thawaf dengan naik kendaraannya, dan ketika sampai ke rukun (sudut Yamani) beliau SAW memberi isyarat kepadanya." Ia berkata, "Pada bab ini ada hadits yang diriwayatkan dari Abu Thufail dan Ummu Salamah." Shahih: Ibnu Majah (2948) Muttafaq 'alaih

Abu Isa berkata, "Hadits Ibnu Abbas adalah hadits hasan shahih." Sebagian ulama berpendapat bahwa thawaf dan sa'i (di antara Shafa dan Marwah) dengan naik kendaraan, adalah makruh hukumnya, kecuali karena udzur (alasan yang syar'i). Ini adalah pendapat Imam Syafi'i.