حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ إِنَّمَا كَانَ الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ثُمَّ نُهِيَ عَنْهَا

Ahmad bin Mani' menceritakan kepada kami, Abdullah bin Al Mubarak menceritakan kepada kami dari Az-Zuhri, dari Sahal bin Sa'd, dari Ubai bin Ka'b, ia berkata,

"Air (mandi) karena air (keluar air mani) asalnya adalah rukhshah (keringanan) pada awal Islam, kemudian hal itu dilarang. " Shahih: Ibnu Majah (609)

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ

Ahmad bin Mani' menceritakan kepada kami, Abdullah bin Al Mubarak menceritakan kepada kami, Ma'mar menceritakan kepada kami dari Az-Zuhri dengan sanad ini seperti tadi.

Abu Isa berkata, "Hadits ini hasan shahih." Air (mandi) itu karena air (keluar air mani) hanya pada awal Islam, tetapi kemudian hal itu dinasakh (dihapus).

Demikianlah, tidak hanya seorang yang meriwayatkan dari para sahabat Nabi SAW, di antara mereka adalah Ubay bin Ka'ab dan Rafi' bin Khadij.

Kebanyakan ulama mengamalkan hal ini, bahwa seorang laki-laki yang menyetubuhi istrinya di dalam kemaluannya, maka keduanya wajib mandi meskipun keduanya tidak mengeluarkan mani.

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ إِنَّمَا الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ فِي الِاحْتِلَامِ

Ali bin Hujr menceritakan kepada kami, Syarik menceritakan kepada kami dari Abu Al Hajjaf, dari Ikrimah, dari Ibnu Abbas, ia berkata, "Air (mandi) adalah karena air (keluarnya air mani) dalam mimpi. " Shahih tanpa ada lafazh, "dalam mimpi." Hal itu dha'if sanadnya dan juga mauquf.

Abu Isa berkata, "Aku mendengar Al Jarud berkata, 'Aku mendengar Waki berkata, "Kami tidak mendapatkan hadits ini kecuali pada Syarik." Abu Isa berkata, "Abu Jahhaf adalah Daud bin Abu Auf."

Dari Sufyan Ats-Tsauri, ia berkata, "Abu Al Jahhaf menceritakan kepada kami, dimana ia sedang sakit." Abu Isa berkata, "Dalam hal ini terdapat hadits dari Utsman bin Affan, Ali bin Abu Thalib, Az-Zubair, Thalhah, Abu Ayub, dan Abu Sa'id dari Nabi SAW, bahwa beliau bersabda, 'Air itu karena air'. "