حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ أَيُّمَا امْرِئٍ أَفْلَسَ وَوَجَدَ رَجُلٌ سِلْعَتَهُ عِنْدَهُ بِعَيْنِهَا فَهُوَ أَوْلَى بِهَا مِنْ غَيْرِهِ

Qutaibah menceritakan kepada kami. Laits menceritakan kepada kami, dari yahya bin Sa'id, dari Abu Bakar bin Muhammad bin Amr bin Hazm, dari Umar bin Abdul Aziz, dari Abu Bakar bin Abdurrahman bin Harits bin Hisyam,

dari Abu Hurairah, dari Rasulullah SAW, beliau bersabda, "Siapa saja yang bangkrut dan seseorang mendapati barangnya masih utuh/ada pada orang yang bangkrut tersebut, maka orang itu lebih berhak mengambil barangnya daripada orang lain. " Shahih: Ibnu Majah (2358) Muttafaq alaih.

Ia berkata, "Pada bab ini ada riwayat lain dari Samurah dan Ibnu Umar". Abu Isa berkata, "Hadits Abu Hurairah adalah hasan shahih". Sebagian ulama mengamalkan hadits ini.

Ini adalah pendapat Asy-Syafi'i, Ahmad dan Ishaq. Sebagian ulama berkata, "Ia seperti orang yang berpiutang". Ini adalah pendapat ahli Kufah.